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粽情端午,家国天下

 

五月五,过端午。

赛龙舟,敲锣鼓。

端午习俗传千古。

 

 

 

话“端午”

 

 

 

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。

 

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。《风土记》:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

 

此外,端午节还有许多别称,如:端阳节、午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等。

 

 

 

 

端午节从2008年起为国家法定节假日,2006年5月20日该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。

 

端午起源”说

 

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说;吴月民族图腾祭说等。

 

纪念屈原

 

 

屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原心如刀割,绝望至极,于五月五日写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江,以死酬志和报国。

 

纪念伍子胥

 

 

伍子胥,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。后伍子胥遭谗言陷害,吴王夫差信之,赐子胥宝剑,自刎而死。夫差令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

 

纪念孝女曹娥

 

 

此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江五日后,抱出父尸。

 

以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。

 

为了纪念屈原,后世写下诸多美丽诗篇:

《祠南夕望》

杜甫

百丈牵江色,孤舟泛日斜。

兴来犹杖履,月断更云沙。

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。

湖南清绝地,万古一长嗟。

 

《过汨罗江感怀》

郭沫若 

屈子行吟处,今余跨马过。

晨曦耀江渚,朝气涤胸科。

揽辔忧天下,投鞭问汨罗。

楚犹有三户,怀石理在那?

 

《屈原》

毛泽东

屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万顷涛。

 

......

 

 

习俗篇

 

 

 

农历五月是整个热天的开端,此时的阳气达到最旺,天上的热气降于地面,地上的湿气往空气里蒸腾,湿热交织,最容易滋生病菌,酝酿各种邪气,使人生病。端午正是九毒日之首,古人设置端午节,是在提醒大家注意养生防病,因此这一天有喝雄黄酒、插艾草、佩香囊等避邪驱毒的习俗。

 

1
吃粽子

 

 

       粽子也是药膳的一种,用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶,南方多用竹叶和荷叶。这些叶子都有很好的药用功能。如:苇叶可以清热生津、除烦止渴;竹叶可以清热除烦、利尿排毒;荷叶能清热利湿、和胃宁神。总的说来,粽子具有清热解暑、益气生津、养血安神的功效。

 

       同时也要温馨提醒大家,粽子清香糯滑,黏度高、不易消化,吃多了容易引起消化不良。脾胃不好的人尤其注意控制食量。

 

 
2
挂艾叶菖蒲

 

 

       民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。端午节还要洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。

 

3
佩戴香囊

 

 

       端午节佩戴香囊,不但有聚香凝神、避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

 

4
划龙舟

 

 

       赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

 

5
悬钟馗像

 

 

在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔。明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

 

 
6
点雄黄酒

 


       雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

 

7
吃五毒饼,画五毒图

       

 

       “五毒”指的是蟾蜍,蛇,蜈蚣,蝎子,壁虎。端午这一天,人们在饼上印五种毒虫的图案,当天吃下去,可以避开这几种毒虫所带来的伤害。五毒图是为了让虫子们看见后会认为是同类,直接走开,不会再靠近这一家。

 

佩饰篇

 

❖ 豆娘

旧时江浙一带端午时妇女的饰物,一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。

 

❖ 艾虎

旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。

 

❖ 画额

端午节以雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。

 

❖ 长命缕

亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

 

又是一年艾草青青,

时光悄悄走近端午。

追根溯源,上下求索。

春藤智业全体员工在此,

为您道一声端午安康!




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