创作时间：2012年

创作团队：常春藤策划二部

重庆市开州区，

历史悠久，

汉土丰盛，

是为“举子之乡”，

有着灿烂的农耕文明与锦绣人文。

这块生生不息的土地，

人杰地灵，

英豪辈出，

哺育了伟大的无产阶级革命家、

“一代军神”刘伯承元帅等有志之士。

赢得了“帅乡”的美誉。

       所谓有“行知”，指实践其所得到的认识，即要让学习与实践相结合。

“行知”，源自于著名教育家陶行知先生的“行是知之始，知是行之成。”

其意义在于要具有高尚的道德品质和远大的理想抱负，就要掌握过硬的科学文化知识，注重基础，崇尚实践，真正做到行与知的完美统一。

《手脑相长歌》

陶行知

人生两个宝，

双手与大脑。

用脑不用手，

快要被打倒。

用手不用脑，

饭也吃不饱。

手脑都会用，

才算是开天辟地的大好佬！

“行知”文化体现了汉丰九校所倡导的五种文化精神：

1）团体冠军的团队精神

2）榜上有名的拼搏精神

3）真爱典范的园丁精神

4）行知有为的敬业精神

5）人特我精的创新精神

行有道：行，行为、行动、实践。

有道，含如下两层意思：

一是有德有才，通达事理。

《论语·学而》曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

二是掌握规律，乐于想办法、方法，不盲目，不蛮干。

《管子·地数》：“吾欲陶天下而以为一家，为之有道乎？”

知无涯：是学习不止，追求学无止境、智慧无边。

庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”

韩愈有治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

清人方东树在《昭昧詹言 通论五古》中有“学无止境，道无终极”之说，以学海无涯，道术深广来力诫求学问道者的浅薄与自满。

格物致知：即探究事物原理而获得智慧和知识。《礼记·大学》曰：“致知在格物，物格而后知至。”

知识之所以增进，是因为去探究了事物的根本；探究了事物的根本，知识自然就增进。这即是由行（即实践）中获得真知的过程。

知书明理：即知识渊博、才华横溢、明白事理、精通科学、追求真理、德才兼备。

“知书明理”是“格物致知”的目的和延伸。知书而通古今，明理而立人生。知书明理要求教师要学为人师，乐育躬行；学生要博学笃志，知书达礼。

成长无止境：有坚强的意志和不断追求的精神。

即做人、做事要树立远大的理想，有自强不息的拼搏精神；要有“人外有人，天外有天”的胸襟和“放低自己，欣赏别人”的气度；要树立终身学习的观念，手脑并用，且行且思，做成最好的自我。

行走知天下：就是不断学习，不断探索。立足人的可持续发展，向着勇敢精进、修为向善的境界出发，读理想之书，踏步天下。“行走知天下”是生活教育的本质，是行知文化的精髓，也是学校教育的结果。

不登高山，不知天之高也；

不临深溪，不知地之厚也。

汉丰九校人心相通、情相融、力相合，

让学校成为一本立体的生活教育教科书。

览天地之壮阔，

品气象之万千。

全体师生在此以高昂的热情追逐个性之成长，

一路行来，一路歌……

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